Медиапроект Лето Господне

В «Лете Господнем» создан близкий к идеальному образ Святой России, любимой Родины, отразившейся в автобиографическом, но художественно переосмысленном, образе семьи, которая живет в соответствии с традициями Русской Православной Церкви. Главы «Лета Господня» — «Праздники», «Радости», «Скорби» — организованы круговоротом православного года и церковным календарем. В картинах детства главного героя – Вани – Шмелев рассказывает, как этот календарь определял жизнь семьи, которая предстает в трех, но единых аспектах. И праздники, и радости, и скорби — в доме, в церкви, в Москве. В поэме не просто содержится художественное описание традиций всех православных праздников, граничащее с документальным, но раскрываются их глубина и духовный смысл. Именно от церковного круга праздников зависела не только жизнь православной семьи, но и всей Москвы, а значит, и всей России. О большинстве праздников устами наставника Вани Горкина в поэме рассказывается довольно подробно и просто, что важно для восприятия произведения детьми. Среди них Пасха и особенности подготовки к ней во время Великого поста, Троица, Преображение Господне, Рождество, Святки, Крещенье Господне, Вход Господень в Иерусалим или Вербное Воскресенье, Покров Пресвятой Богородицы, Радоница. По сути, эти праздники – основа православной веры, самые главные для любого христианина. Возможно, для более глубокого понимания духовной составляющей уклада православной семьи эти праздники описаны очень точно: евангельская история праздников, традиции и обряды приготовления к ним, некоторые сведения о богослужениях. Эта модель мира позволила Шмелеву объемно запечатлеть православную аксиологию через воспроизведение жизни русской православной семьи. В произведении отражены основные понятия Православия, среди них понятие о личности как образе Божием в человеке, свободе личности, благочестии, христианских добродетелях, отношении человека к смерти, смысле жизни. И красной нитью через произведение проходит мысль о том, что такая Россия не может исчезнуть – она должна возродиться.И.С. Шмелева можно считать писателем праведником, который сохранил красоту своей Родины, воспел ее в произведениях и вдохнул в них всю глубину духовного миропонимания. Это была его миссия – вернуть утраченную Россию народу. И на наш взгляд, лучше всего им это удалось сделать на материале автобиографического произведения - поэмы в прозе «Лето Господне». В нем мы обнаруживаем соединение прошлого и настоящего, взгляд взрослого человека на свои детство и юность, течение времени в соответствии с православным календарем, наблюдаем путешествие человека в рамках его духовного преображения. Считаем, что «Лето Господне» можно рассматривать как учебник нравственности, проистекающей из религиозного сознания, чистой веры, понимания необходимости устроения жизни в соответствии с христианскими заповедями.Самые яркие отрывки из произведения войдут в основу телевизионных программ, авторский текст прочитают дети, иллюстрациями станут рисунки художника

«Лето Господне» - наиболее известное произведение Ивана Шмелева. Колорит патриархальной Руси, созданный в поэме, словно напитан осознанием вечных ценностей, которые на некоторое время были преданы забвению в нашей стране в связи с изменением политического устройства России и утратой обществом религиозных устоев. В настоящее время в России происходит процесс возврата к исконно русским традициям, восстановления церковных устоев одновременно с открытием для читателей таких произведений, как «Лето Господне» Ивана Сергеевича Шмелева, которое будет интересно еще не одному поколению россиян.В произведениях Шмелева четко прослеживается решение автором сверхзадачи: детей познакомит с духовным и нравственным миром старой православной Руси, невоцерковленному человеку книга укажет направление в его жизни, а верующему подарит незабываемое общение с героями книг и особенный взгляд на красоту православия.Когда в 1943 году Иван Шмелев закончил работу над произведением «Лето Господне», которое можно назвать вершиной его творчества, он предполагал, что оно станет одним из немногих памятников утраченной православной дореволюционной России для общества будущего, которое в настоящий момент находится на пути возрождения к вере, к истинным православно-христианским ценностям. Для русского человека всегда была естественной вера в Бога, стремление не утратить Его любовь нарушением заповедей, традиций. В поэме в прозе «Лето Господне», как на старинной фотографии, методично, выверенной рукой художника изображен традиционный уклад жизни православной семьи, где каждый день, месяц, год подчинены веками устоявшимся традициям христианства, типичным для русского народа дореволюционной России. Сам И.С. Шмелев определял это произведение как роман «воспитания». Это книга о самом дорогом, что виделось автору в жизни. Восприятие мира ребенком предстает у Шмелева как единственно подлинное, истинное, изначально народное. Нам представляется, что именно соприкосновение с событиями, которые организуют круг православных праздников через их описания в романе И. С. Шмелева «Лето Господне», позволит заложить основы духовно-нравственных ценностей, обеспечить фундамент воспитания гражданина и патриота с юного возраста.Формат телепрограмм и их публикация в социальных сетях Вконтакте, Рутубе и Яндексдзень выбраны не случайно. В обществе растет запрос на православный контент. Это подтверждают данные исследования соцсетей, проведенного по нашему заказу совместно с компанией "Медиа консалтинг", обладающей уникальным сервисом аналитики соцсетей "JagaJam" (см документ «Православие. Исследование»): из 90 процентов пользователей соцсетей в России – 38% являются подписчиками православных пабликов. Учитывая данные исследования, где наиболее популярными соцсетями являются Ютуб, ВК, Яндексдзень и Телеграмм, мы продолжим наполнять контентом Ютуб и Рутуб каналы «Добрый город». Также организуем отдельный канал "Добрый город" Вконтакте и Яндекс дзень, это позволит существенно расширить нашу аудиторию.Мы проводили исследование взрослой и деткой аудитории. Выводы исследования соцсетей говорят о следующем: привлечение деткой аудитории происходит через проведение публичных мероприятий и освещение его в соцсетях.Исходя из этого, планируем создание программ «Лето Господне» через проведение общегородского школьного конкурса сочинений и рисунков по произведению Ивана Шмелева, победители примут участие в съемках программ. Ход мероприятий будет актвино освещаться в соцсетях и СМИ. Планируем привлечь к мероприятию школьников 39 школ Нижневартовска от 7 до 17 лет, не менее 15 тысяч человек.В 2019 году совместно с Нижневартовским госуниверситетом (см. документ «Отчет социсследования КЦСП 2019») мы провели социсследование горожан, посещающих православные храмы. 98% опрошенных, в том числе детей, высказались за необходимость производства местных просветительских программ. Это подтвердили и результаты проекта «Телестудия Добрый город», реализованный в 2021 году, просмотры программ для взрослых и детей о православной вере набрали порядка 50 000 (см «Аналитический отчет Добрый город»).Программы с 2019 г. размещает в своем эфире ТК СОЮЗ- зрительская аудитория -1,5 млн человек.

Содействие в духовно-нравственном просвещении школьников через знакомство с романом Ивана Шмелева "Лето Господне"

Проведение конкурса рисунков и сочинений «Вера глазами детей» по роману И.Шмелева "Лето Господне" среди учащихся Нижневартовских школ
Публичная защита сочинений, победители городского финального этапа станут участниками съемок программ «Лето Господне»
Разработка сценариев и съемки программ «Лето Господне» с участием победителей конкурса сочинений
Публикация программ в социальных сетях (группы КЦСП, храмах Нижневартовского городского благочиния, департамента образования Нижневартовска, Ханты-Мансийской митрополии ВКОНТАКТЕ)
Проведение Викторины среди школьников на знание произведения И.Шмелева «Лето Господне».