Путешествие по Иртышскому Северу: возвращение легенд

«Остяцкие или «богатырские или княжеские городки» - средневековые укрепленные поселения, упоминаемые в летописях, описанные в героических сказаниях иртышских хантов, являлись социально-политическими, культурными и религиозными центрами Иртышского Севера. Некоторые из них впоследствии стали священными или «заверованными» местами – местами силы, где коренные жители низовий Иртыша и Конды почитали своих предков, обращались к духам за помощью. Эти предания содержат указания на реальные топонимы (реки Обь, Иртыш, Конда, Самарские горы, Кондинский Сор и т.д.) и несмотря на сказочность сюжетов отражают реальные события и реальную историю. Такие места еще остаются местами силы для коренного старожильческого населения, но со временем все больше утрачивают не только свое сакральное значение, но и полностью уходят из сознания новых поколений.
Выявление таких мест, систематизация и сохранение информации о них - наша дань памяти богатому историко-культурному наследию Иртышского Севера. Цикл видеосюжетов - наиболее доступный формат для популяризации этого наследия в широких кругах населения не только на территории реализации проекта, но и за ее пределами.

Иртышский Север - территория, согласно современному административно-территориальному делению охватывающая юг Ханты-Мансийского, восток Кондинского и север Уватского районов. В 2023 г. этим муниципальным образованиям исполняется 100 лет. Традиционно историю этой территорию связывают с освоением почтового тракта между Демьянским и Самаровским ямами в XVII-XVIII вв., политическими репрессиями, нефтегазовым освоением. На самом деле эта территория имеет гораздо более древнюю историю. Традиционно Иртышский Север являлся ареалом проживания одной из локальных групп коренных малочисленных народов Севера – южных хантов. Их язык и культура сегодня практически полностью утрачены. Сегодня об истории этих мест мы можем узнать только по летописным описаниям похода Ермака, сказания, записанным еще на рубеже XIX-ХХ вв., о богатырях-героях, основавших здесь первые городки, результатам археологических исследований (практически единственный исторический источник о событиях древности ввиду позднего появления письменность на севере Западной Сибири - только на рубеже XVI-XVII вв.). Все эти источники носят разрозненный фрагментарный характер, что не позволяет представить целостную картину этой территории до присоединения Сибири к Московскому государству.
Сегодня на этой территории площадью более 30 000 кв. км в составе 15 сельских поселений всего 4 населенных пункта являются территориями компактного проживания КМНС. Еще в XIX в. многие исследователи (М.Кастрен, С.Патканов, К.Карьялайнен и др.) отмечали, что аборигенное население здесь в значительной степени утратило родной язык, элементы традиционной культуры и быта. Колоссальный миграционный прирост населения привел к утрате "коренных" связей с территорией, ее историей. Об этом свидетельствуют и проведенные нами опросы среди старожильческого населения Кондинского района, школьников Ханты-Мансийского района. Респонденты плохо осведомлены об объектах археологического наследия, расположенных на территории их проживания, материальной культуре аборигенного населения (южных хантов).
Нематериальное культурное наследие южных хантов известно лишь в узких научных кругах. До наших дней дошли отголоски древних сказаний о богатырях-героях, основавших здесь первые городки, защищавших людей от врагов, о подвигах предков и т.п. К настоящему времени устная традиция героических сказаний, как и диалект южных хантов считаются утраченными. В 2022 г. в ходе архивных поисков мы нашли непереведенные до сих пор на русский язык фольклорные тексты южных хантов, записанные более 100 лет назад иностранными учеными. Ои также могут пролить свет на историю Иртышского Севера.
Создание цикла видеосюжетов о самых знаковых местах - практически единственная возможность в доступном, привлекательном формате познакомить общественность с уникальным историко-культурным наследием Иртышского Севера,виду удаленности и труднодоступности большинства мест.