Фестиваль культуры и спорта "Народы Севера"

1. дети и подростки, студенты

Проект Фестиваль культуры и спорта "Народы Севера" направлен вовлечь детей, подростков и студентов к изучению культуры и традиций коренных малочисленных народов севера. Целевая группа - это студенты техникума и колледжа, дети и подростки 6 школы, гимназии и 4 школы. В рамках проекта пройдут мероприятия:
1. Лекция "Манси: нравы и обычаи", знакомство с книгой Ханты-Манси "Голос севера". 
2. Фестиваль конкурс "Красавица Ханты-Манси" 
3. Проведение мероприятия «Вороний день». 
5. Мероприятие "День рыбака"
6. А так же, впервые в городе Нягани пройдет "Медвежик праздник". 
Медвежий праздник – это самый любимый праздник хантов и манси. Медведь считается сыном верховного божества Нуми Торума, ханты и манси воспринимают его как ближнего родственника. Узнать подробности красивого национального праздника, соприкоснуться с духовными представлениями и обогатить себя новыми впечатлениями смогут посетители данного праздника.
Проект соответствует целям и задачам СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ В ХАНТЫ-МАНСИЙСКОМ АВТОНОМНОМ ОКРУГЕ - ЮГРЕ ДО
2020 ГОДА И НА ПЕРИОД ДО 2030 ГОДА, ПОСТАНОВЛЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА ХМАО-Югры от 18 мая 2013 года N 185-п.

Коренные народы в современном мире – это 350 миллионов человек, проживающих в более чем 70 странах и говорящих на 5000 языках. Культуры коренных народов отличаются непреходящей силой взаимосвязи между человеком и природой, неразрывностью традиционного и современного образов жизни, они являются источниками альтернативного мировоззрения, заключающими в себе потенциал для осмысления роли человека в мире. Применение коренными народами традиционных методов использования природных ресурсов способствует сохранению значительной части биоразнообразия планеты. Вместе с тем, эти народы подвергаются сильнейшему воздействию процессов глобализации и изменения климата.
Коренные малочисленные народы Ханты-Мансийского автономного округа – Югры ханты и манси – два родственных народа. Этнонимы «ханты» и «манси» образованы от самоназвания народов «хантэ», «кантах» и «манси». В качестве официальных названий они были приняты после 1917 года, а в старой научной литературе и в документах царской администрации хантов называли остяками, а манси – вогулами или вогуличами.
Исследователь Севера Западной Сибири Александр Александрович Дунин-Горкавич, побывавший в этих краях, так описывает хантов: «Остяки в массе отличаются добродушием, готовностью помочь каждому и строгою честностью. Они не питают друг к другу никакой вражды и живут миролюбиво. Нищенство остякам неизвестно: каждый бедный считает себя вправе придти к более состоятельному и пользоваться у него пищею, в особенности после хорошего улова зверя или рыбы. Среди них существует даже род общественной благотворительности, в силу которой каждый престарелый и неспособный труду остяк, если он не имеет родственников, кормится поочередно родичами.
Иван Григорьевич Остроумов в своём историко-этнографическом очерке 1904 года «Вогулы-манси» даёт вогулам следующую характеристику: «По характеру своему вогулы народ миролюбивый, добросердечный и добродушный; взаимные отношения их в высшей степени хороши: они не знают, что такое, например, обман, кража, тем более убийство».
Народы Севера проводят древний обряд с красивым празднеством, которое длится несколько дней.
Раньше такой праздник устраивали в честь убитого медведя. Длительность праздника у таких народов, как манси и ханты зависела от того, кого убили охотники.
Медвежий праздник, на языке манси «яны пике» что значит большие пляски, или «чхыф леранд» — медвежья игра, один из старинных культовых праздников народов Севера. Медвежий праздник это своеобразный комплекс обрядов.

1. Вовлечь детей, подростков и студентов к изучению культуры и традиций коренных малочисленных народов севера.

1. Изучить нравы и обычаи в повседневной культуре хантов и манси.
2. Сохранение национальных традиций хантов и манси.